Hình ảnh tại lễ kèo nhà cái 88 chém lợn làng Ném Thượng, huyện Tiên Du,  Bắc Ninh - Ảnh: T.T.D.

Ông Phan Ðình Tân - chánh văn phòng, người phát ngôn Bộ VH-TT&DL - cho biết như vậy xung quanh sự việc Tổ chức động vật châu Á (Animals Asia) mới đây đã phát đi thông điệp kêu gọi cộng đồng cùng ký tên kiến nghị cơ quan chức năng của Việt Nam sớm ban hành luật chấm dứt lễ kèo nhà cái 88 chém lợn tại làng Ném Thượng, xã Khắc Niệm, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh.

Trao đổi vớiTuổi Trẻchiều 29-1, ông Phan Ðình Tân nói: “Bộ VH-TT&DL không ủng hộ những hành vi có tính chất bạo lực, man rợ tại các lễ kèo nhà cái 88 như lễ kèo nhà cái 88 chém lợn ở Bắc Ninh.

Còn với trường hợp lễ kèo nhà cái 88 chọi trâu Ðồ Sơn đã trở thành di sản văn hóa phi vật thể quốc gia nên Bộ VH-TT&DL tôn trọng truyền thống của người dân địa phương, nhưng bộ không khuyến khích tuyên truyền, quảng bá lễ kèo nhà cái 88 này.

Ở Tây Ban Nha cũng có nhiều ý kiến đề xuất không tổ chức lễ kèo nhà cái 88 đấu bò tót. Sống trong thế giới văn minh này, chúng ta nên cổ vũ những hoạt động văn minh, văn hóa, còn những hoạt động không văn minh, mang tính chất bạo lực, man rợ thì chúng ta phải hạn chế”.

Chiều cùng ngày, bà Trịnh Thị Thủy - cục trưởng Cục Văn hóa cơ sở (Bộ VH-TT&DL), cơ quan trực tiếp quản lý chung các hoạt động lễ kèo nhà cái 88 trên cả nước - cũng nêu quan điểm Cục Văn hóa cơ sở luôn khuyến cáo các địa phương có tổ chức lễ kèo nhà cái 88 hằng năm, nếu những hoạt động nào gây phản cảm trong dư luận xã kèo nhà cái 88 thì nên hạn chế, loại bỏ.

Tuy nhiên, bà Thủy phát biểu thận trọng: “Cục Văn hóa cơ sở yêu cầu các địa phương phải chấn chỉnh lễ kèo nhà cái 88 cho đúng với tinh thần chỉ đạo của Ðảng và Nhà nước là xây dựng văn hóa lễ kèo nhà cái 88 lành mạnh, hướng đến những giá trị truyền thống tốt đẹp. Nhưng không chỉ tại Bắc Ninh có lễ kèo nhà cái 88 chém lợn mà ở nhiều vùng miền trên đất nước ta còn có các lễ kèo nhà cái 88 khác tương tự như lễ kèo nhà cái 88 chọi trâu, lễ kèo nhà cái 88 đâm trâu.

Vì thế cần phải có sự nghiên cứu kỹ lưỡng với sự tham gia của các nhà nghiên cứu văn hóa để tìm ra nguồn gốc của lễ kèo nhà cái 88 đó.

Từ đó mới có thể xác định những lễ kèo nhà cái 88 nào mới ra đời, phản cảm hay không phản cảm, cần phải chấm dứt hay không. Bởi có những lễ kèo nhà cái 88 tín ngưỡng, tâm linh của nhiều đồng bào các dân tộc đã có từ xa xưa rồi. Và hiện vẫn còn những ý kiến tranh luận trái chiều về những lễ kèo nhà cái 88 này”.

Vì thế, bà Thủy cho rằng với từng lễ kèo nhà cái 88 cụ thể, cần phải tổ chức những kèo nhà cái 88 thảo nghiên cứu khoa học để những nhà nghiên cứu văn hóa đưa ra căn cứ cụ thể, đồng thời phải lấy ý kiến của người dân ở các địa phương tổ chức lễ kèo nhà cái 88 đó nhằm có sự nhìn nhận nhiều chiều, khách quan về các hoạt động lễ kèo nhà cái 88 ở địa phương đó.